Etiqueta: La Violencia
-
El «Marketing» de la violencia
Jorge Majfud y Patrick Moore discuten la violencia en la sociedad contemporánea, abordando su representación en los medios y su normalización como entretenimiento. Majfud critica la trivialización de la violencia, destacando su impacto moral y económico. Además, reflexionan sobre la doble moral en la percepción de la violencia, enfatizando la importancia de la conciencia crítica.
-
Los superhéroes de la cultura de masas
1. Accidente y renacimiento Como lo demostrara Joseph Cambell en The Hero With a Thousand Faces (1949), el nacimiento del héroe siempre está marcado por un hecho excepcional. En el caso de los héroes contemporáneos de la cultura popular, los héroes que nacen junto con las nuevas tecnologías en el siglo XX nacen adultos. Excepto Superman…
-
Civilización y barbarie
Civilización y barbarie/nosotros y ellos Ángel Gavinet, en Idearium español (1897), decía que “un ejército que lucha con armas de mucho alcance, con ametralladoras de tiro rápido y con cañones de grueso calibre, aunque deja el campo sembrado de cadáveres, es un ejército glorioso; y si los cadáveres son de raza negra, entonces se dice que no…
-
Pi i Margall y la voluntad de síntesis del krausismo
Pi i Margall y la voluntad de síntesis del krausismo ÍNDICE: INTRODUCCIóN LA GENERACIóN EN DISPUTA RAZóN, CONCIENCIA Y LIBERTAD LA UNIDAD EN LA DIVERSIDAD LA FATALIDAD DE LA HISTORIA Y LA VIOLENCIA DE SU NEGACIóN EL CUESTIONAMIENTO DE LA TRADICIóN EL INDIVIDUO Y LA SOCIEDAD EL PROGRESO DE LA HISTORIA Y LOS CAMBIOS DE PARADIGMAS FUNDAMENTO COSMOLóGICO: EL PANTEíSMO BIBLIOGRAFíA CONCLUSIONES “Es ley de nuestra raza que se anticipen las reformas políticas a las sociales” Nicolás Salmerón, Obras de don Nicolás Salmerón, 1881. “Caudillo de España por la gracia de Dios” Leyenda en las monedas con…
-
Estado de contradicción
[French] El país industrializado con mayores problemas raciales contra los negros es el país que primero puso a un negro en la Presidencia y a toda una familia de negros en la Casa Blanca. El país que, como pocos, ha discriminado a los negros a lo largo de su historia, es el país donde…
-
memoria profunda de Amerindia
Image via Wikipedia La Virgen y el Quetzal, memoria profunda de Amerindia Las religiones monoteístas o las monolatrías derivadas de la tradición hebrea repudian y castigan la formación de imágenes humanas y mucho más su adoración. Similar ha sido el Islam y en menor medida el protestantismo. No así el catolicismo. Las antiguas religiones romanas…
-
Los fragmentos de la unión latinoamericana
The Fragments of the Latin American Union (English) Los fragmentos de la unión latinoamericana 1. En América Latina, a falta de una revolución social en tiempos de las independencias sobraron las rebeliones y las revueltas políticas. Con menos frecuencia fueron rebeliones populares y casi nunca se trató de revoluciones ideológicas que sacudieran las estructuras tradicionales, como…
-
Sobre la superioridad moral
Sobre la superioridad moral En 1865 el argentino Juan Bautista Alberdi contestó al pedagogo y luego presidente de la nación, D. F. Sarmiento quien había definido como “terrorista” a José Artigas en su famoso libro Civilización y barbarie. Según Alberdi, esto revelaba una profunda incomprensión histórica de la inevitable violencia del montonero rebelde que respondía…
-
¿Qué es un ideoléxico?
What Is an Ideolexicon? (English) ¿Qué es un ideoléxico? Varias veces me han pedido que defina qué entiendo por ideoléxico. Nunca he dado la misma respuesta, pero eso no se debe a que la idea sea ambigua o indefinida sino todo lo contrario. Si bien este es un neologismo, no creo que en su raíz la…
-
El miedo a la libertad: sobre izquierdas y derechas
Fear of Freedom: On the Left and the Right (English) El miedo a la libertad: sobre izquierdas y derechas Por lo general, un fenómeno histórico se naturaliza gracias a la desmemoria (de ahí el valor político de la neutralidad y del olvido). Claro que no todas son razones políticas: se suponía que del corazón procedía un…
-
Virginia Tech: un análisis ideoléxico de una tragedia
El análisis ideolexico de la tragedia de Virginia Tech expone cómo la noción de «responsabilidad personal» oculta problemas estructurales, como la cultura de las armas en EE.UU. En lugar de abordar la responsabilidad social, se culpa a los individuos, perpetuando así la violencia y el ciclo de dominación en una sociedad armada.
-
La cultura del odio
The Culture of Hate (English) Sobre la revolución y la reacción silenciosa de nuestro tiempo. Las razones del caos ultramoderno. Sobre la colonización del lenguaje y de cómo el poder tradicional reacciona contra el progreso de la historia usando herramientas anacrónicas de repetición. Pedagogía universal de la obediencia La pedagogía antigua se sintetizaba en la…
-
El fracaso de América Latina
El fracaso de América Latina La vasta literatura ensayística de los últimos años ha dejado en claro una de las obsesiones principales de la identidad latinoamericana: explicar por qué América Latina es un continente fracasado. Como sugerí en un escrito anterior, antes del cómo deberíamos practicar el marginado y subversivo por qué, ya que si el primero…
-
El feminismo machista y la injusticia de la naturaleza
El feminismo machista y la injusticia de la naturaleza El feminismo no es el que era: comienza a dejar de ser oposición combativa para integrarse a un nuevo optimismo. Y en el nuevo optimismo (no en la integración) está su debilidad y su disolución. Durante el siglo XIX, los positivistas publicaban a viva voz que…
Debe estar conectado para enviar un comentario.