A lo que uno no puede renunciar

Caminante, la patria es la infancia y se la lleva por todas partes.

Navegante, la vida es el cielo, el horizonte, el viento, las olas y todas tus rutas por el mar. La infancia es el mar profundo y todo lo demás.

El inconsistence colectivo de la historia

El inconsistence colectivo de la historia

Aunque a pocas horas de la tragedia de Arizona no se sabe bien quién es Jared Lee Loughner, se puede adivinar que es otro lunático que se inscribe dentro de una tradición, aunque minoritaria, de lo que podríamos llamar “anarquistas de derecha”.

La derecha norteamericana odia todo lo que tenga que ver con el gobierno, aunque con alguna frecuencia se sirve de él, no para extender los planes sociales sino los poderes del ejército. Probablemente Lee Loughner es otro lunático obsesionado con la gramática inglesa, el mesianismo religioso y el deseo de controlar a otras personas al tiempo que levantan sus armas contra el control del Estado y en nombre de la libertad individual.

El recelo hacia el poder omnipresente del Estado estaba en la concepción de los fundadores de Estados Unidos. Era parte de un experimento radical, iluminista, democrático, que hacía realidad las ideas utópicas más revolucionarias de la Europa del siglo XVIII. Pero ya se advierte más de un siglo antes de 1776, en 1620, por ejemplo, con la llegada anárquica del mítico Mayflower, con una posterior colonización que no se subordinaba a la monarquía británica como se subordinaba la colonización española.

Siempre he sospechado que la cultura del automóvil en Estados Unidos tiene su explicación en esos momentos fundacionales, siglos atrás.

También, podemos conjeturar, la obsesión por las armas de las sectas conservadoras. En su origen el derecho a portar armas y a organizar milicias era un derecho constitucional contra el posible despotismo del nuevo estado americano. Poco a poco se convirtió simplemente en una obsesión deportiva, unas veces, y abiertamente criminal, otras. En este último caso, no es casualidad que las víctimas han sido representantes de los sucesivos gobiernos americanos, famosas o casi anónimas para la historia.

Ello explica, a mi forma de ver, por qué una sociedad donde la violencia civil es muy baja en comparación a otros países, periódicamente reincide con actos de magnicidio como los de hoy.

Jorge Majfud

Jacksonville Univeristy

Poeta en Nueva York

Federico García Lorca

Image via Wikipedia

EE.UU.: hallan el borrador original de un poema de García Lorca

El manuscrito de «Oficina y denuncia» fue encontrado por casualidad en la biblioteca del Congreso; se creía perdido

 

WASHINGTON (EFE).- El profesor de la Universidad de Boston Christopher Maurer encontró por casualidad en la biblioteca del Congreso de Estados Unidos, en Washington, el primer borrador, escrito y con correcciones a mano, del poema de Federico García Lorca «Oficina y denuncia», incluido en «Poeta en Nueva York».

El manuscrito es toda una «rareza», no sólo porque se creía perdido, sino porque contiene las correcciones a lápiz de García Lorca, explicó el catedrático. En el borrador se pueden ver versos que no aparecieron en la edición final, publicada en el poemario escrito entre 1929 y 1930 durante la estancia de García Lorca en Nueva York y un posterior viaje a Cuba.

«Y me ofrezco a ser devorado por los campesinos españoles», escribió de su puño y letra García Lorca, en un poema que habla de la arrogancia y soberbia de una ciudad, Nueva York, consumida por sus ansias de poner precio y valor a las cosas. Finalmente esta afirmación desapareció de la estrofa: «Me ofrezco a ser comido/ por las vacas estrujadas/ cuando sus gritos llenan el valle/ donde el Hudson se emborracha con aceite».

«Me chocó la riqueza de las variantes», explicó el profesor Maurer en una conversación telefónica desde su oficina en la Universidad de Boston, si bien reconoció que la corrección que había hecho el poeta fue acertada. «Un buen poema crea siempre esta sensación, la de la inevitabilidad», el hecho de que el mejor verso es el que estamos acostumbrados a leer, señaló.

No obstante, no deja de ser reveladora la intención de Lorca de intercalar en el poema la idea de ser «devorado», que refuerza la idea mesiánica del poeta «que se presenta como un salvador, como un mesías».

«Aunque hay que mantener separado el terreno biográfico del literario, en el caso de Lorca todo esto se confunde. Se ha querido leer la vida de Lorca en sus poemas. La verdad es que en ‘Poeta en Nueva York’, Lorca crea un protagonista, un alter ego, que a veces tiene poco que ver con el poeta de carne y hueso», explica el profesor.

En su búsqueda en la biblioteca del Congreso de Estados Unidos vio que aparecía el nombre de García Lorca, curiosamente, en un catálogo sobre música. Cuando viajó a la capital estadounidense para examinarlo, descubrió que era uno de los seis poemas autógrafos de «Poeta en Nueva York» que estaban desaparecidos.

Maurer pasó «meses» intentando reconstruir la historia del recorrido del poema, que se suponía había estado en manos de la familia del poeta canario Jose Maria Millres Sall, aunque la hija de éste le explicó «que no tenía idea de que su padre lo tuviera en algún momento de su vida».

El caso es que el manuscrito fue depositado en la biblioteca por el musicólogo Hans Moldenhauer, que lo compró en una subasta neoyorquina por 230 dólares. La biblioteca del Congreso lo cita por primera vez en un catálogo en 2005.

Esta no es la primera vez que Maurer descubre un texto manuscrito de Lorca, dado que el libro que está preparando junto a Andrew Anderson sobre el viaje de Lorca a la Gran Manzana contiene documentos inéditos.

«Hemos encontrado otros documentos manuscritos. Son cartas relacionadas con su estancia en Nueva York, algunas de las cuales no se conocían. Hay notas suyas manuscritas. Sabemos que Lorca dejó algunos manuscritos en Nueva York, y que amigos suyos conservaron cosas suyas. Eso nos ha llevado mucho trabajo», reconoce.

El libro, que se llamará «Federico en Nueva York y Cuba: Cartas y recuerdos» será presentado probablemente durante los próximos meses en Granada, coincidiendo con la apertura del Centro Lorca en la ciudad.

[fuente>>]

la columna semanal de RTVe

Intimidades de Isabel II (Sexto continente)

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03-12-2010

En la novela “El barón de Bonamant” se profundiza en los escarceos eróticos de la ReinaIsabel II de Borbón con un rico mallorquín al que hará noble. Su autor, José Luis García Rodríguez nos da detalles. El dramaturgo Luis Araújo hace un repaso de su brillante trayectoria profesional y nos explica el momento que vive el teatro español. En el “especial poesía” Alicia Arés recomienda el libro de poesía “Música para sueños” de José Cereijo , el poeta Jaime Alejandre, nos presenta la antología “Hazversidades” y Julio Santiago nos presenta su  libro “Mis amantes por partes”. La escritora mexicana Susana Corcuera nos recomienda una novela hispanoamericana y el escritor uruguayo Jorge Majfud hace una reflexión sobre las aportaciones que pueden hacer los pueblos a la historia. La música la pone Santana

Intimidades de Isabel II (Sexto continente)

Analyzing Literature by Words and Numbers

Victorians were enamored of the new science of statistics, so it seems fitting that these pioneering data hounds are now the subject of an unusual experiment in statistical analysis. The titles of every British book published in English in and around the 19th century — 1,681,161, to be exact — are being electronically scoured for key words and phrases that might offer fresh insight into the minds of the Victorians.

http://www.nytimes.com/2010/12/04/books/04victorian.html?hp

Grafico: Del NYT de hoy: http://www.nytimes.com/imagepages/2010/12/04/books/04victorian-graphic.html?ref=books

California Dreamin’ (The Mamas and the Papas)

Seasons in the Sun

La coherencia del Papa

La coherencia del Papa

Hoy el Papa nos ha dado otra clase de educación sexual. Estoy de acuerdo con su sermón de que la sexualidad debe ser humanizada. No estoy de acuerdo que la idea cobre autoridad precisamente por boca de alguien desautorizado en la materia, alguien que:

1)     Se abstiene de tener relaciones sexuales, lo cual no es algo humanizado. Podrá ser divino en algunos casos, según algunas sectas y según algunas teorías religiosas. Pero dudosamente humano o tan desumanizado como la pornografia o el sexo prostibular.

2)     Si las tiene (si tiene relaciones sexuales) es un hipócrita, porque su religión le impone celibato.

3)     Si es célibe y tiene relaciones sexuales consigo mismo es igualmente hipócrita, porque él como la Biblia condenan el onanismo.

Digo “hipócrita” y no pecador, porque para cierta tradición católica cualquier crimen se perdona si en lugar de “crimen” o “hipocresía” lo llaman “pecado”. De ahí que la pedofilia se llame “pecado” o “tentación del Diablo”, que es otra forma de decir “yo no fui el que hizo lo que hice”.

Kicking off a study of Latin America through soccer at Princeton University

Kicking off a study of Latin America through soccer
by Jennifer Greenstein Altmann

Caroline Stone is taking the freshman seminar «Soccer in Latin America: Politics, History and Popular Culture» to learn why so many people are addicted to the sport. After serving as a volunteer in an after-school program for Hispanic youngsters in her hometown of Greenville, S.C., she saw up close «how amazingly obsessed the kids were with soccer,» and she wanted to understand «why soccer completely consumes so many people,» she said.

Stone and 14 other Princeton University freshmen — most soccer addicts themselves — are spending the semester exploring the sport’s function in politics, the impact of violence in the game and questions of race and social mobility in Latin America. Certainly, they are getting to talk about Pelé, too.

«The enormous success of Latin American soccer on the world stage has largely been disproportional to the region’s role in the global economy and geopolitics,» said Bruno Carvalho, an assistant professor of Spanish and Portuguese languages and cultures, who is teaching the class.

«One of our hypotheses, then, is that the sport can provide a window into how different countries in the region have thought of themselves in relation to the world,» said Carvalho. He has a deep personal interest in the topic of the course, which is designated as the Barrett Family Freshman Seminar. «I grew up in Brazil, playing soccer and attending matches at Rio’s famous Maracanã and São Januário stadiums,» he said. «My lifelong relationship to the sport is part of what made me interested in developing this course.»

FRS Soccer class 

Inspired by his «lifelong relationship» to soccer, the seminar allows Carvalho to connect both academics and sports, emphasizing that «they can be part of the same conversation.»

The freshmen are reading works by Uruguayan author Eduardo Galeano, short stories and poetry, as well as viewing photography and films, including the documentary «The Two Escobars» about the marriage of crime and sport in Colombia. They will explore how dictatorial regimes of the 1960s and 1970s attempted to co-opt soccer, and how the sport, in a region of deep inequalities, functions to both bring people together and to distract them from larger social issues.

Carvalho believes there is much to be learned through the prism of soccer, even in an academic setting.

«There is still a lingering notion that athletic activities — or even the appreciation of sport — must be incompatible with intellectual life or critical thinking,» he said. «An institution like Princeton successfully combines both academics and sports, and this class shows that they can be part of the same conversation.»

In a recent class, the discussion turned to the use of modern building materials like steel and cement in the 1920s, which allowed massive stadiums — seating as many as 60,000 spectators — to be built in Brazil and Mexico. Carvalho asked the students about the significance of the new stadiums, used for sports and other events, to Latin American leaders.

FRS Soccer stadium 

The class recently discussed the development of modern building materials like steel and cement, which allowed massive stadiums — such as Brazil’s Maracanã, with 95,000 seats — to be built in Latin America for soccer and other uses. (Photo courtesy of the Instituto Moreira Salles)

«The government could put on a large spectacle and prove they had the control to deal with it,» said freshman Elizabeth Smith.

Carvalho agreed. The stadium experiences in that period were meant to be «spectacles of order closer to military parades than sports events today,» he said. «They could display the country at its most civilized, and here we’re using the word ‘civilized’ with quotations.»

«It almost seems the stadium was supposed to civilize» the people, freshman Samuel Lazerwitz pointed out, «to show the glory of this way of life.»

But soccer matches instead became rowdy gatherings that served as a form of release for the working classes, Carvalho explained.

FRS Soccer class 

The students (here, from left, Clayton Platt and Caroline Stone, with Carvalho), are reading works by Uruguayan author Eduardo Galeano, short stories and poetry, as well as viewing photography and films, including the documentary «The Two Escobars» about the marriage of crime and sport in Colombia.

The students went on to discuss how issues of race played out in soccer in this period, and the differences between soccer in Latin America and Europe.

«It’s an interesting way to look at Latin American history and politics —  through the lens of soccer,» Lazerwitz said during a class break. «I really took the class because of soccer, but I’m enjoying it so much because we see the way soccer relates to other issues.»

Gabriella Guzman is thrilled to be in the class. «I really wanted to be in a freshman seminar because of the intimate environment. You get to know your fellow classmates and your professor really well,» she said. «I love soccer,» she added. «It’s more than just a game.»

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Ben Bernanke antes del G20

 

Video disponible en http://www.c-spanvideo.org/program/296446-1

Ben Bernanke antes del G20


El presidente de la Reserva Federal de Estados Unidos respondió preguntas de estudiantes de Jacksonville University sobre economía.

 

A pocos días de la controvertida decisión de la Reserva del Tesoro Norteamericano de comprar 600 mil millones de dólares en deuda pública, el ex profesor de Princeton University viajó a Jacksonville, Florida, para participar como invitado a una clase de economía en Jacksonville University donde expuso y contestó preguntas de los estudiantes de la facultad de negocios.

La reciente decisión de la Fed ha sido criticada por países como China y Sud África y seguramente será uno de los temas principales de discusión en la próxima reunión del G20 la semana próxima en Seúl.

No obstante el gobierno estadounidense considera que el ritmo de crecimiento de algo más del dos por ciento revelado la semana anterior para el tercer trimestre no es suficiente para acelerar la baja del desempleo.

A pesar de que todos los indicadores económicos muestran persistentes y fuertes ganancias en las empresas más importantes del país, el desempleo continúa siendo el talón de Aquiles de la administración Obama, lo cual fue usado con éxito en las recientes elecciones donde el partido Republicano recuperó la mayoría en la Cámara baja.

No obstante la opinión de muchos especialistas que advierten de ciertos riesgos de una “japonización” de la economía norteamericana (es decir, deflación y destrucción de empleos), el presidente de la Fed sostuvo que la intención de su equipo es mantener la inflación baja y estable. Si se observara el regreso de cierta alza en la inflación, la Fed podría cambiar su política monetaria de forma inmediata, dijo Bernanke.

Es posible que estos cambios se refieran a la elevación de las tasas de interés, lo que seguramente significaría una suba mundial en la cotización del dólar. Esta presión inflacionaria comenzará una vez la actual tendencia del crecimiento del PIB se sostenga por un tiempo.

Unas horas antes de la clase de economía en Jacksonville University, el gobierno estadounidense había anunciado que en octubre se habían creado 151.000 nuevos empleos (una encuesta de economistas preveía una ganancia de 60 mil puestos), aunque debido a la expansión del sector privado el porcentaje de desempleo se mantiene estable en 9.6 por ciento. Se prevé que para mediados de 2011 este porcentaje se podría reducir a 9.3 por ciento.

Ante la pregunta de cómo veía el presidente de la Fed la expansión de la economía China, Bernanke repitió que aunque un primer efecto radica en la escalada de precios de los productos primarios, la misma beneficiaría a todos los países, incluido los países desarrollados, de la misma forma que la fortaleza de las economías desarrolladas beneficia a los países emergentes.

 

Jorge Majfud

Jacksonville University

Women in Art, by Philip Scott Johnson

La vidéo «Women in Art», réalisée par Philip Scott Johnson, est une hymne impressionnante consacrée à l’histoire de l’art à travers l’image de la femme. La musique est celle de Yo-Yo Ma jouant la Sarabande de la Suite pour Violoncelle n° 1 de Bach. Cette vidéo, téléchargée sur de nombreux sites vidéo collaboratifs, a créé une vraie euphorie sur le web. Rien que sur le site YouTube, elle a été visionnée par plus de 5,3 millions visiteurs et elle a suscité plus de 10.000 commentaires endéans 2 mois. Le nombre de visions atteint 10 millions en mi-2009. La vidéo est référencée sur des centaines de blogs à travers le monde.

Cette vidéo est un vrai chef d’oeuvre d’art digital sur les plans de la maîtrise technique et de la créativité artistique. Philip a créé 15 autres vidéos intéressantes, accessibles sur YouTube, moyennant le logiciel de «morphing» d’images FantaMorph d’Abrosoft. Les oeuvres d’art utilisées pour la création du film «Women in Art» ont été répertoriées par Boni, instructrice professionnelle au «Fayetteville Technical Community College» sur son site http://www.maysstuff.com/womenid.htm dédié aux novices de l’Internet.

Mario Vargas Llosa Lectures on Borges at Princeton

Mario Vargas Llosa en su curso sobre Borges en Princeton University este semestre.

VIDEO: New York Times

PRINCETON, N.J. — Five days after the Peruvian novelist Mario Vargas Llosa won the Nobel Prize in Literature, he walked into a Princeton classroom where 25 students awaited their weekly seminar on the magical realism of the Argentine writer Jorge Luis Borges.
James Leynse for The New York Times

And then, said one astounded undergraduate, he pretended nothing had happened.

“Thank you very, very much,” he said, smiling broadly, according to students who were there and had presented him with a card and a spread of baked goods. “We’ll eat this during the break. But for now, let’s start class.”

Since he won the Nobel on Oct. 7, Mr. Vargas Llosa has been at the center of a whirlwind of attention — “a revolution in my life,” he said in an interview. “It’s really fantastic to experience directly what globalization means,” he said, even though “it has been very comic in some cases.”

He had one offer to invest the prize money — about $1.5 million — in an ice cream company. And someone writing from a remote village, he said, asked him to pay for an operation.

But amid the chaos, this high-flying international literary celebrity has faithfully kept up his duties as a college professor here. Twice a week he wakes up in his Manhattan apartment at 5:30 a.m. to prepare for his classes, one on Borges and the other on creative writing and techniques of the novel, before boarding a train.

“The cultural environment at Princeton is great because there are many writers — Joyce Carol Oates, Michael Wood,” Mr. Vargas Llosa said, adding that he enjoys riding the train back and forth from Manhattan. “It’s very nice. But not if you take the train at 5 or 6 o’clock. It can be a Kafkaesque commute.”

Hairy commutes aside, Mr. Vargas Llosa has settled into a happy New York life with his wife, Patricia. They take an hourlong walk in Central Park each morning, usually around 8. The low-key cafe society of the capitals of Europe and South America is nowhere to be found in New York, he said, so on days he is not on campus, he spends afternoons at theNew York Public Library, which he adores for its ample space and generous natural light.

“Everyone is in a rush in New York, even in restaurants and in cafes,” he said. “You don’t have the serenity. That, I think, is very important in order to read.”

Teaching has been a part of Mr. Vargas Llosa’s life, on and off, since the 1960s, when he had posts at universities in Britain, and later at Harvard, Columbia and Georgetown. He was a visiting lecturer at Princeton in 1992, returning this fall at the invitation of the Program in Latin American Studies.

On Tuesday afternoon he arrived for his usual Borges seminar at Jones Hall, walking into a small carpeted room with five rows of chairs and a wooden desk in the front. As his students quietly filed in, opening laptops and spiral-bound notebooks, Mr. Vargas Llosa, in a salmon-colored shirt and dark-blue tie, his silver hair neatly parted, took his usual seat behind the desk.

Resting his elbows on the desktop, he began an hour of free-floating Borges analysis, describing passages from the stories “The Theologians” and “The Writing of the God,” and delving into a discussion of the point of view of the narrator, the shift from reality to unreality and the themes of isolation, inspiration and imagination. He read the last paragraph of “The Theologians” aloud, a passage in which a character goes to heaven, only to realize that his rival is, metaphorically, his other half.

“It’s an act we can call fantastic,” Mr. Vargas Llosa said, as the students listened intently and scribbled notes. “It’s an act we can call miraculous. Either way, it entirely changes the story we just read.”

The first half of class is typically devoted to his lecture, delivered while seated, with only the occasional glance at his notes.

“It’s hard to really put your finger on it, but there is a gravitas to his way of speaking and presenting ideas,” said Julia Kaplan, 21, of South Brunswick, N.J. “He likes us to deconstruct the stories and really look closely at what is the narrator doing, what tense is the story in, what level of reality is the story at. He’s a wonderful professor.”

Both seminars are taught in Spanish, to classes that include many native speakers who hail from Latin American countries like El Salvador and Mexico.

For his students, holding a seat in Mr. Vargas Llosa’s class has become the equivalent of winning the academic lottery, earning them the sudden envy of friends and fellow students.

“I woke up the day he won and had two e-mails from my parents and friends saying, ‘Your professor’s a Nobel laureate,’ ” said Erick Walsh, 19, a sophomore from El Salvador. “I couldn’t believe it.”

William Saborio contributed reporting.

Conversations with History: Howard Zinn

Conversations with History: Richard C. Lewontin

Ultima antrevista ao pedagogo Paulo Freire

Edward Said, «The Myth of the Clash of Civilizations»

French: El Correo http://www.elcorreo.eu.org/Le-mythe-du-Choc-des-Civilisations-Edward-W-Said?lang=fr

diálogos con mi hijo de tres años

I

«Mati, vamos a recoger todos esos juguetes. Dale, ayudame. Qué me quedás mirando? Yo no soy tu esclavo.
Mati, dirigiéndose a la madre y poniendo énfasis en el verbo, como si me corigiese:
«Papá es un clavo»

II

«Papá, vamos a hacer un puente»

«Otro puente? Mati, la vida no es sólo hacer puentes»

«Papá, la vida es un puente»

El Sabalero – No te vayas nunca compañera

Adiós, Sabalero

Si fue cantor, medio anarquista
Si fue poeta descuidado
Si abusó del corazón
y del hígado
Si dejó una estrofa memorable
Si casi no tenía voz para cantar
Si hizo cantar a medio pueblo
Si se murió joven
o antes de tiempo
Entonces era uruguayo.

Noam Chomsky William Buckley Debate

dow jones

dow jones

El Dow Jones se desplomó ayer un punto y medio debido a diferentes noticias que afectaron los mercados. El alza de un cuarto de punto de la tasa de intereses en China y alguna otra noticia intrascendente pusieron nerviosos a los millonarios sobre el futuro de su dinero.

Al advertir que el mundo no se terminó durante la noche, a la mañana siguiente el mismo Dow Jones volvió a subir un punto y medio.

Este tipo de conducta monetaria es un lugar común. Cada día la misma historia. El capitalismo siempre ha sido bipolar. Un poco como todos nosotros, pero más.

Las conductas bipolares de las bolsas de valores demuestran que los inversores profesionales saben tanto del futuro como cualquiera. Porque uno no puede concluir que todo empeorará en los meses por venir y a las pocas horas, sin ningún dato nuevo, resolver lo contrario. Y actuar en consecuencia, poniendo o retirando millones de dólares como dementes en un mundo alucinante de números.

 

 


Los textos que aparecen en esta sección como “diario” o “notas al margen” pueden ser reproducidos en parte pero no en su totalidad ya que son notas espontáneas y no han sido organizadas para ser publicadas como artículos. El autor sugiere dirigirse a las restantes secciones para tal propósito o consultar al email jorge majfud