Капиталистическая духовность приходит в Уругвай и Аргентину

В мае 2026 года президент Уругвая Яманду Орси заявил, что страна имеет «очень светскую традицию, но порой мы недооценивали роль, которую играет духовность (…) проблему зависимостей церкви решают лучше, чем государство». Орси не только совершил диалектический скачок, связав А с Х (что свойственно сектам), но и его речь вполне соответствует «Темному Просвещению», которое ничуть не духовно.

Годовой график продаж мороженого и уровень преступности идеально совпадают. Неужели мороженое виновато в убийствах? Являются ли театральные атлеты храмов, создатели цирковых чудес, духовными людьми? Духовность существует только в церкви, куда люди ходят, чтобы похвастаться своей верой или посетить сеансы дионисийской катарсиса? Неужели они также приватизировали духовность? А как же медицина и наука, изучающая зависимости? А как же социальная справедливость? А как же культура потребления?

Если идея состоит в том, чтобы связать реальность с каким-то заметным аспектом страны, мы могли бы связать футбол с зависимостями в Уругвае и Аргентине — несмотря на то, что футбол служил противоположному, выводя молодежь из наркомании и преступности. Если бы религии обладали какими-то превосходными медицинскими или моральными преимуществами, у них не было бы столь обширной истории преследований, пыток, педофилии и геноцидов. Я не говорю о вере, которая является чем-то личным. Я говорю, что церкви и религии не являются ни хорошими, ни плохими. Это человеческие и глубоко политические институты.

Признанный секуляризм в Уругвае, который сейчас подвергается сомнению, обеспечил гораздо большую свободу вероисповедания, чем в обществах, где религиозный фанатизм привел к появлению длинного списка преследуемых за свои убеждения — даже внутри одной и той же религии. В истории Уругвая гораздо сложнее найти примеры преследований по расовому или религиозному признаку, чем в Швейцарии, Германии или США.

Через несколько дней президент Аргентины Хавьер Милей в одном из своих гаражных храмов, транслируемых для своих верующих, заявил, то есть, вкратце: «Бог — капиталист, а капитализм — это рай на земле. Маркс был сатанистом, потому что принес ад на Землю».

Оставим в стороне то, что капитализм не только похитил весь интеллектуальный капитал человечества, накопленный тысячелетие за тысячелетием; что он не ускорил технологические инновации, а замедлил их; что почти ни один изобретатель или создатель несектантского процветания не был капиталистом; что капитализм определяется только своим накоплением и отсутствием морали; что капитализм не изобрел свободный рынок, а уничтожил его; что капитализм определяется не общей свободой, а свободой меньшинства порабощать остальных; что капитализм поработил и уничтожил целые нации и континенты ради прогресса и богатства немногих, но, кроме того, оставил в своем «Раю» несколько сотен миллионов мертвых. «Сотни миллионов мертвых капитализма» (Página12, 2023)

Эйн Рэнд, духовный наставник неолибералов, имела бред, схожий с бреднями Милеи, хотя одним из наиболее оправданных было утверждение, что «христианство — лучший возможный детский сад от коммунизма».

Карл Маркс, как и большинство молодых людей его времени, писал романтическую поэзию в стиле Гете, используя мрачные и драматические образы. Почти такие же мрачные, как романы Стивена Кинга или любой коммерческий фильм, которые никогда не называют сатанинскими, потому что они приносят миллионы долларов в карманы немногих и потому что они служат капитализму.

Пока Маркс учился писать, верующие в Бога, такие как Наполеон Бонапарт или Николай I в России, оставляли после себя миллионы мертвых, и это только на полях сражений. Не говоря уже о многочисленных геноцидах, совершенных верующими в Бога, такими как крестоносцы, инквизиторы, которые предшествовали им и следовали за ними, почти все из которых вытеснены из народной памяти — за исключением массовых убийств, совершенных фанатиками других сект.

На протяжении веков торговля и рабство африканцев и американцев осуществлялись для поддержания цивилизации и в соответствии с библейскими учениями, где рабам прямо советуется быть добрыми к своим хозяевам. Ни Библия, ни христианство не были моральными препятствиями для этой торговли людьми. На самом деле, в Ветхом Завете есть множество отрывков, где рабство принимается как социальные отношения, столь же нормальные, как подневольное состояние или война. Левит 25:44-46: «Вы можете приобретать рабов и рабынь из окружающих вас народов. Вы можете оставлять их в наследство своим детям как вечное владение». Также в Новом Завете: «Рабы, повинуйтесь своим земным господам со страхом и трепетом, с искренностью сердца, как Христу…» (Ефесянам 6:5); «Все, кто находится под игом рабства, считайте своих господ достойными всякой чести, чтобы не было поносимо имя Божие и учение. Те, у кого хозяева-верующие, не пренебрегайте ими за то, что они братья, но служите им тем лучше, поскольку они верующие и любимые, которые получают пользу от вашего доброго служения» (1 Тимофею 6:1). Европейцы, которые извлекали выгоду из этой торговли и эксплуатации, все верили в священность Библии, и от этого ни на йоту не пошевелилась их моральная чувствительность к какому-либо абзацу, который косвенно осуждал расизм и рабство.

Через три месяца после освобождения Парижа от нацистов Французская империя устроила массовую резню 300 человек в своей колонии Сенегал. Пять месяцев спустя она улучшила свои показатели, убив от 15 000 до 45 000 человек в Алжире, чтобы подчинить их своей версии Бога и тому же старому капитализму. Через пятнадцать лет эта цифра достигнет миллиона. Я упоминаю Францию не потому, что она была худшей из капиталистических империй, а лишь как пример политической и культурной системы, которая сохраняет ореол святости и цивилизованности. Спустя несколько лет после еврейского холокоста сионисты начали свои собственные массовые убийства в Палестине. О англосаксонских массовых убийствах мы писали подробно.

Более десяти лет назад мы также писали о бельгийских массовых убийствах в Конго, где благочестивый верующий в Бога, король Леопольд II, оставил после себя десять миллионов погибших и столько же искалеченных, чтобы улучшить процветание своей страны. («Во имя цивилизации»: великий тиран европейского колониализма», Huffington Post, 2016).

Или о глобальных массовых убийствах других сторонников превосходства одной расы над другой, таких как Уинстон Черчилль. Или о братстве религиозных фанатиков из Вашингтона и ЦРУ, о которых мы писали совсем недавно.|

Все это о сатанизме — это выдумки фанатиков с плохо леченными психическими расстройствами, которые видят Сатану даже в бедной сове. Почему же не является сатанизмом массовое убийство 20 000 невинных детей и называния их террористами? Потому что это делается во имя Бога. Это всегда был подразумеваемый ответ в каждой риторической истерике, в каждом предложении, которое фанатики с запором возносят к небесам.

Вот почему те, кто опустошил слово свобода, чтобы наполнить его экскрементами, ненавидят образование: мракобесные объединения, свойственные сектам, возглавляемым пасторами-атлетами и верующими в трансе, без какого-либо просвещенного анализа, без единого работающего базового силлогизма, — это способ поддерживать этот рабский порядок, который дрожит и становится более жестоким и геноцидным, чем когда-либо.

Само собой разумеется, что я не нападаю ни на какую религию, ни на какую-либо честную веру. И на Бога тоже. Представьте себе возможности бедного смертного напасть на создателя Большого взрыва, звезд, Земли и видов. Представьте себе, что создатель Вселенной рассердится из-за чего-то столь незначительного, как несогласие и протест против отсутствия какого-либо нефрагментированного рассуждения и изобилия смерти и боли во имя него.

Хорхе Майфуд, май 2026 года

Jorge Majfud, May 2026

Descubre más desde Escritos Críticos

Suscríbete ahora para seguir leyendo y obtener acceso al archivo completo.

Seguir leyendo